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0 V( }+ x1 ]7 B+ r6 I 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前,立着一块薄薄的青石墓碑,上面镌刻
: K1 f5 Y( ]- A着:陈少梅,1909—1954。
9 Q" u3 X' D( a- s% t5 S! [! R 陈少梅,湖南衡山人,名云彰,字少梅,别署升湖。幼承庭训,垂髫时即习
2 L6 a1 H7 b) E, ~- D6 Y诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士,光绪乙丑进士,授翰林院编修;晚年归! a5 \' k6 m! `
故里,主持衡阳书院(船山学社),曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅! h: p5 [% |* y# P
画品高标古雅、傥然不群,概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼,0 l7 V! |; I" ]. c+ r& p5 Q( k% w
为金关门弟子,并入“中国画学研究会”,因年龄最小而画品最高,为会中名流耆1 g! C8 d3 ]+ f
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”,为其取号“升湖”。次年,入名噪一时
. b* K* p* `8 g# x7 I3 f的“湖社”。1930年,少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会,荣膺银奖,
: j. E5 k6 y# |3 ^, s8 ]/ W斯年21岁。同年,主持湖社天津分会。
' j5 C# I1 c5 p: o9 L9 m 少梅善写古今人物,融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法,工
8 C, n3 i2 T+ c }/ }谨与豪壮相兼,而自出机杼。其山水画颇具宋人风范,承郭熙、李成、马远、夏
- D3 D5 E' K: @$ A* @* | S5 m( N圭诸家笔墨,兼融明代“浙派”与“吴派”之长,下笔沉着爽利,其金碧、青绿、浅
: V( f7 B' K, v8 T% \1 ~绛、水墨等品类山水皆工,尤以青绿山水最见精神。: C1 F( Z6 {' X2 E# @* A
惜乎少梅英年早逝,每令知者扼腕,诚如江淹所叹“自古皆有死,莫不饮恨% t+ X" ]& b: U9 D
而吞声”。. _1 B2 A. ]$ I
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》,乃少梅先生41岁
) k( M- y5 S% S% z! I0 C6 s4 o# M时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重 Y! _% m3 u0 v: ~% M
宝。# t: n, a, {1 i' s0 E% b* ~5 r
/ O! C, {) r# X0 ]! a8 d3 p6 h 陈少梅绘《二十四孝图》: U8 M8 I" ?$ s) j
“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
% B+ e9 A" m* O; s& g& W9 V则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十2 E$ M& Y. f- J
四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读$ h8 n9 R( Q7 V
物。
- J1 \, U$ o2 R2 | 新中国成立后相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定,而陈少2 `/ {# F, _) \; s4 e# {1 [
梅先生却在1950年冬天,应朋友之约,绘制了《二十四孝图》册页,使宣扬孝道
% D' C. `4 @) }的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本,产生在9 p* `0 |% k% u
这样一个历史时期,又是由大家精绘,可谓绝无仅有,弥足珍贵。
3 C' \1 O9 F& y+ H2 v+ M9 t* ? 陈少梅认为,中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃,孝道作为维系和促( l1 B8 N, T9 T ^" ]
进以家庭为细胞的社会的进步与发展,仍然应该发扬光大,这就是他绘制《二十3 Y c2 Y) q) n. U o" U! S
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后& u ~1 @# Y# G/ T3 X5 Z
的画作,1964年,终因积劳成疾,猝然辞世。0 n# u, `! a& U% S0 ]5 d7 m e% M
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》% F! }; d y& Y* r" U5 b
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页,当年被人带至台湾,今年初. ~% j' W z3 s% {
又从台湾辗转流传到香港,历经半个多世纪,终于被在京的收藏家购回,使我们
8 P! ]( [6 a# h5 b得睹这一珍品。
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孝感动天
+ c3 z% l% i3 \8 \; D 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
7 L7 f: v: b* x8 l相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从
2 a. o) H: @3 J4 a6 o谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜
- ~) i5 \6 `! P: F) p) l) s1 C5 u4 m掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天
6 }4 A. l& n, C. ^( I. [帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理
6 v7 R) ?& L4 t. j/ I政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他* w+ Z3 R( @3 @
的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。$ E$ M( Y2 Y- F( @
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4 x3 t# I% v: c+ B亲尝汤药
8 Y$ p* f: o- N; r0 B 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
' C, m9 X. [# o他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交
0 ~5 f1 d( \$ _0 @8 u; N J睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24
9 M$ s" h. w) @" P [年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到
0 O: k4 ^! E& H; k1 T: s恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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啮指痛心
4 Q9 t% i6 i) G; w 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著
. i& `/ b# h: Y+ h称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙6 B+ C4 T+ w7 O+ d) Z8 T/ F
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回
' Y1 N- u7 q4 i* W, W8 v8 F9 v2 }& j T家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是- `( ]3 j) {# Q( k& }
接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》+ d' g% \$ ?4 C( X* b0 e
)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他
4 e6 w# u% W; ^& ~ o1 f' u- ?为“宗圣”。8 i' k. z# w& R. U6 J
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' L8 z, c: T9 [: Q百里负米
( o, D" {4 \! E( l" @ 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,
& ]5 S7 J1 X6 X十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家
8 ?" I8 ]1 x7 l3 E+ Z% _* `# v- K侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,
* I8 z) w5 G* y, ?; y- G6 {$ e( u所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双
: M' e- f6 ]9 _2 y亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞
5 I- _. P# z |7 b/ n0 x7 a+ }" o( J扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
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芦衣顺母
* F( i+ B* \" P! G/ J- X 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并
/ p, P+ G( o5 v" [% _* u0 @, i称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父& o* y+ I' O$ l- ^! p) N
亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花
+ R9 [! h' o* E/ a做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷
Z1 j- V% @7 D- ]4 y' G" C! e打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出
- L" [$ Y( l; _ G来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继- T2 {4 H/ L5 ~2 w6 Y8 r
母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十
3 G V2 j$ i, o7 W0 O- \分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。5 [6 ]# w% S8 a7 T
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; o1 A9 F+ H# V2 v鹿乳奉亲8 W. F. n# B8 y0 M0 Z* v7 K% |: ]
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进
# q0 y; E& T! g/ D- k" ?入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射
3 n- ?# M R4 x: Q; x$ p杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
* E9 c. B$ [+ I% Z* ~+ i2 g/ }* G知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。 I" u5 ]2 j! g8 @7 V! h
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戏彩娱亲+ Y. s; r \$ U9 j3 X6 {
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父
( b7 J: t- H, s% x' H- D母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小% D2 i; _& g/ D3 I- j! s
孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母8 h+ ]3 _' h+ T' U; f/ m! a2 r
伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑
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^$ M! B/ U: S# g: X& _, M9 }卖身葬父
+ o, U" w" Q+ T. a- l+ E 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱
5 @, S; ?; P6 R+ I$ R% M- C迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费$ v, `% o: S, r( t; o3 \
用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一
! S+ C0 h0 t6 ?0 G3 o月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董1 _% [: s$ D1 ~( c6 ]* R; h5 c i: z
永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为; M% ^' K& e, {, _- J) U4 Q
孝感。. B/ x$ R5 l. a# {7 M/ h
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刻木事亲
- c' s" R+ E7 K% W8 q 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常' D% r1 N' `. {; Z: F
思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像" j; @( K2 Y% e. `$ \' k$ j
商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,+ O, M, f: r/ t/ H
从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而- B3 Q, f) G: z+ h8 F- v9 X
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休* I4 _9 N* }& W s3 w
弃。
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. A. R$ J' F4 P" h( W: B行佣供母
+ d) K2 a' Z* @6 [- P 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革1 e+ u5 N/ l/ }
背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉4 T* S- y0 M! r5 o
养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自' c6 E& W/ n; ^$ r/ x( n, q
己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方0 J8 p' m) V. ]3 Z
正,任五官中郎将。
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) B5 Q/ G- }! l; ?( u2 r怀橘遗亲 " ^( _4 B, {# C' Y
陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随
* Y% _. u+ v- L+ _5 L. U6 v父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临
% c7 [/ T5 W9 W, a# N行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人
Q% o: X0 ^& b0 ^3 e的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术: B+ P5 p' I/ P+ d
见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、- Q$ x k; s' J! N4 }- D F
历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
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- A4 ^ [% L q- H; W4 c埋儿奉母
: _+ A$ M! L& e4 |! y. p 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人," w# `3 ?( a7 \+ O8 K! s' B) N
原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲1 Y0 a7 c0 B+ h) y* M- E
供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,/ j* Q. o/ b5 M. d4 r3 q# W. p5 K3 }
必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如
( G9 L4 Q" Y1 e8 N: S# J. H埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,4 W1 b& Z0 M' p% a C
上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得# u! L! r* }4 V8 a1 ]' b
以兼养孩子。
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$ d( K8 l# A2 E( t- A; w+ a扇枕温衾 - E2 Q! w$ l: s {0 L5 k7 }9 b
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;
- P7 b5 ?; H0 o4 f/ g寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传' L# Q) ~! |, I5 Z2 p
“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏9 Q7 X3 O' V7 J7 X3 f0 w# f& ^
郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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拾葚异器( ~; l* B1 S9 T) ~/ h4 W7 n7 B5 g
蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之
4 H, p3 y( f- H' _% D" C7 H乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士$ `! k( {+ w g% c8 k
兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺& B" w8 X2 H; F# |
回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
q& C: U3 J! d* [孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意1 A. j, J! p$ V
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涌泉跃鲤 0 H) b8 \+ N3 U T5 o' O
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,' u* p" B" ?0 I' H; a
庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆
/ d8 D% |: b e, W# P% [, m( O不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,
/ ^, v# L9 I9 H$ z1 I+ s姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织( X. A2 \* i3 F: j- a" j% `
布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,
4 Y* g. N/ Q* Z$ @: b" e令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,
' a8 S9 G. @. G" w+ J每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。7 [- G, d" e' W
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5 c4 o* T# E v( _闻雷泣墓 0 B9 A y2 C5 b4 }2 N
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司0 y: c0 W& ~& f, t5 @
马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在; J. y* e% @; x' i, _6 ~9 B
世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟
4 l" O: W/ V- a5 r前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到
. f1 x7 Q4 G, g# H/ ^+ _《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。: ?3 ]& A" C9 a8 r; T1 a
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3 O$ }* U6 q. _( S) I乳姑不怠
# ~" K# G0 @" {. [/ M( A 崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山
2 U8 S) t+ Z2 f( w8 H% |, L2 A南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十1 @( M3 t2 E$ ]5 Y
分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人
' l+ ?. {4 e. s a) P* ]不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,
9 B* H9 X2 K3 S: C说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
8 ?$ _* ?: o8 Z2 y3 U Q0 w8 P后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
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7 w3 y$ E- }2 y- n: ^3 |6 g卧冰求鲤 ) l+ E1 e; @- N5 y* [
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他
( [" s2 i3 N) H0 v k1 l) e% b失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他# z3 }, F/ k$ z& X O) O( N
解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。' T9 F2 C) g2 B7 Y) E5 q
王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
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恣蚊饱血5 Y) C y6 @ m
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫
+ n5 x7 G1 R2 B! `叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而
! s' E# [8 o: ]9 ` c3 N- ^不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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# z& @, D5 @* b5 h; B4 G2 z& f扼虎救父 % o# W& H5 k ?5 y& o$ }
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲
* U% D+ G5 l1 I! a: ]* |7 Q% I) y6 J. T扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用
8 C) l2 e4 P* V2 L/ X1 n尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
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哭竹生笋
B1 g z% H' F) o 孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。$ u, k0 R; l) u5 J8 f" @
适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,
/ w F) Z$ ^3 J1 G8 Q$ E# K; Y他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了
3 I. R4 s) v% x$ P. r9 k+ h后果然病愈。后来他官至司空
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" X& Q5 |* w* o/ ~: l& D6 c尝粪忧心 0 ?4 @1 O9 G: j: [8 a0 ^2 F
庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感4 S8 V% L2 {- _7 E# A! J! Y
家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要
6 ^/ n# ]8 D l0 j知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父% i7 q g/ A1 @
亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。
: G; `# j4 j F1 w0 t几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
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弃官寻母
+ i) S5 B& _6 c# m 朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不) b* o7 C5 z8 n- |
得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书1 T- Y, p* a; t
写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发
: C. h5 a- B5 x6 }- A誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,- w* f5 C6 ^3 G9 \
这时母亲已经七十多岁了。
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- `8 Z7 W: u. M5 n涤亲溺器
* U/ X2 L4 ], h! E- F7 i 黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,& J7 ?2 B7 P3 @% s
侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天
3 O z& U T+ z5 [1 \3 G- z) t忘记儿子应尽的职责。' D. p3 e% ?4 j$ h- P
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